一、
如今關(guān)于山頭古茶的亂象層出不窮,也不是什么新鮮事。
在源頭,每個(gè)制茶的各執(zhí)一標(biāo)準(zhǔn),標(biāo)準(zhǔn)花樣層出不窮,這與沒有標(biāo)準(zhǔn)似乎沒什么兩樣;市場(chǎng)上,源頭和市場(chǎng)信息不對(duì)稱,消費(fèi)者或渠道商往往真假難辨,這令山頭茶的消費(fèi)者大皺眉頭。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要有條不紊的發(fā)展,而混亂的山頭茶現(xiàn)象則成了行業(yè)發(fā)展的絆腳石,要終結(jié)這個(gè)亂象,只有兩點(diǎn),要么解決山頭茶的標(biāo)準(zhǔn)問題,要么解決山頭茶信息不對(duì)稱。
那么問題的關(guān)鍵就出現(xiàn)了:這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)由誰來定才能讓大家信服?
首先想到的必然是政府。早在先秦的韓非著作中已經(jīng)有“事在四方,要在中央,圣人執(zhí)要,中央來效”的話語。用句通俗的話來表達(dá)就是:政府出臺(tái)相關(guān)山頭茶標(biāo)準(zhǔn)政策,制茶人依法而行。
二、
實(shí)際上,山頭古茶本身的稀缺性決定了他的消費(fèi)人群必然高端,有高端消費(fèi)人群做基礎(chǔ),我們大可以將之類比于“貢茶”,在清朝阮福的《普洱茶記》中就有關(guān)于普洱茶貢茶的采摘制作標(biāo)準(zhǔn),我們可以稍作參考。
例如:所謂普洱茶者,非普洱府界內(nèi)所產(chǎn),蓋產(chǎn)于府屬之思茅廳界也。廳素有茶山六處,曰倚邦,曰架布,曰嶍崆,曰蠻磚,曰革登,曰易武,與《通志》所載之名互異。
這一段講的是地域標(biāo)準(zhǔn),就是那里出產(chǎn)的才算是普洱茶(僅供參考);
于二月間采蕊極細(xì)而白,謂之毛尖,已作貢,貢后方許民間販賣。采而蒸之,揉為團(tuán)餅。其葉之少放而猶嫩者,名芽茶,采于三四月者,名小滿茶,采于六七月者,名谷花茶,大而圓者,名緊團(tuán)茶,小而圓者,名女兒茶,女兒茶為婦女所采,于雨前得之,即四兩重團(tuán)茶也
這一段講的是原料標(biāo)準(zhǔn);
從整篇的《普洱茶記》中我們大概能窺探清政府采辦普洱茶貢茶的大概流程;
三、
貢茶雖然已經(jīng)不再有,但并不代表著政府部門不能搭建這樣的“品控管理平臺(tái)”
整套標(biāo)準(zhǔn)可以稱作“品控平臺(tái)”,標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容應(yīng)包括,原料標(biāo)準(zhǔn),工藝標(biāo)準(zhǔn),倉儲(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)和防偽措施。
原料標(biāo)準(zhǔn)只應(yīng)該設(shè)置春秋兩個(gè)節(jié)令定采摘標(biāo)準(zhǔn),斧斤以時(shí)入山林,其他節(jié)令應(yīng)該讓茶樹休養(yǎng),且宜增加茶園保護(hù)措施和管理規(guī)范;
工藝標(biāo)準(zhǔn)是政府或者行業(yè)協(xié)會(huì)組織培訓(xùn),持證到規(guī)范的初制平臺(tái),也就是規(guī)范原來的初制廠,所出的曬青毛茶,做出符合品控管理體系的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn);官方或行業(yè)組織建追溯系統(tǒng),有防偽標(biāo)志可供消費(fèi)者查詢。
凡是市場(chǎng)上以出現(xiàn)的產(chǎn)品,必須要有可追溯的信息,有該標(biāo)志方可流通,執(zhí)法部門打假也有了判定依據(jù)。
整個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的制定只需總攬全局、科學(xué)籌劃、協(xié)調(diào)發(fā)展以及兼顧各方利益,這個(gè)“品控平臺(tái)”就能搭建完成,標(biāo)準(zhǔn)就能輕松制定。